洛城春晚，垂杨乱掩红楼半，小池轻浪纹如篆。烛下花前，曾醉离歌宴。

    自惜风流云雨散，关山有限情无限，待君重见寻芳伴。为说相思，目断西楼燕。

    这首《一斛珠》是苏轼的作品，描写途经洛阳时对妻子王弗的相思之意。词牌《一斛珠》源于唐玄宗和梅妃的故事：医生江仲逊的女儿江采苹被选入宫，得唐玄宗宠幸，因其喜梅，被封为梅妃。杨玉环入宫后，梅妃宠爱日衰。一日，玄宗命封珍珠一斛密赐梅妃，妃不受，写诗回复玄宗曰：“桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”玄宗览诗，怅然不乐，令乐府配以新曲，名《一斛珠》。

    珍珠文化多璀璨

    珍珠以其高贵的身份、华丽的容颜、典雅的仪态、纯洁的品性满足着人类的爱美之心。人们也喜欢用“珠光宝气”形容富贵，用“贝阙珠宫”形容华丽房屋，用“翠绕珠围”形容华丽服饰，用“珠联璧合”形容美好事物的结合等。

    以珍珠为主角的“合浦还珠”故事自古就是廉政教育的典型，据《后汉书·孟尝传》载，合浦郡盛产珍珠，闻名海外，当地老百姓以采珠为生，贪官污吏趁机盘剥，珠蚌产量越来越低，饿死不少人。东汉顺帝派孟尝当合浦太守，他清正廉明，革除弊端，不准滥捕，珠民的生计也得到改善。不到一年，合浦又盛产珍珠了。今天用科学的眼光看待“合浦还珠”事件，其实也是人类和自然环境和谐相处的典范。

    历史上最为著名的珍珠当属与和氏璧齐名的“隋侯之珠”。据《搜神记》载，隋侯外出，路遇一条受伤的蛇，于是将其救活。一年后，隋侯出行，梦见一个少年，自称是当年被救的蛇，特意奉上宝贝，感谢救命之恩。隋侯醒后 ......